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2 de Febrero: Las Candelarias

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El día 2 de Febrero se celebra en El Ronquillo el Día de las Candelarias.

Mayores y niños pasan la semana recogiendo monte y leña; almacenándolos en sus patios, para celebrar esta tradición.

Este día, al anochecer, se reúnen todos los ronquiller@s, cada cual con su grupo de amigos, vecinos o familiares y forman montañas de monte y jara, la prenden en su base y se divierten saltando en ella para que no arda en llamas. El espeso humo blanco que resulta impide saltar durante mucho tiempo, de forma que consiguen que no arda empujando en ella a toda aquella persona que pase cerca de la candela.

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Casi todas las calles del Ronquillo disfrutan de una gran hoguera con su aromático olor. Las zona donde se reúnen más grupos es Plaza del Divino Salvador, donde se prenden más de 15 candelas.

Además de estas hogeras donde saltan, rien y juegan niños y mayores, también se hacen candelas de leña donde hacer la cena. Deliciosos manjares resultado de las matanzas populares recientemente realizadas. Típica es la carne asada o el chorizo de matanza envuelto en papel de plata y cocinado es los rescoldos de la candela.

La candelarias se celebran en El Ronquillo durante toda la madrugada.

Esta tradición es recordada por nuestros mayores, como una tradición celebrada “de toda la vida”, aunque auntigüamente era algo diferente, los ronquiller@s se cogían de la mano haciendo grandes cadenas humanas. Cantaban canciones populares y corrían alrededor de una única candela que realizaban entre tod@s l@s vecin@s y que estaba situada en la Plaza de la Constitución.

El Ayuntamiento fomenta la permanencia de las traciones locales, en este caso organiza una jornada con l@s niñ@s del CEIPS Virgen de Gracia, en la cual varios monitores l@s acompañan al campo a recoger monte para sus candelas, mientras l@s más pequeñ@s l@s esperan jugando a juegos tradicionales.

Si quieres pasar una noche divertida, de una forma diferente, ven a El Ronquillo en febrero y celebra las Candelarias con nosotros.

Esa misma noche, durante la misa, también es tradición en El Ronquillo bendecir las velas. Los feligreses acuden a la Iglesia del Divino Salvador, donde el párroco, durante la misa, las bendice.

Parroquia del Divino Salvador

PARROQUIA DEL DIVINO SALVADOR

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En los primeros años del siglo XVII se llevó a cabo la construcción de nuestra iglesia parroquial, que en sus inicios era pequeña. Se bautizó el templo con el nombre de Iglesia Parroquial de Nuestro Señor San Salvador. En 1774 comenzó su reedificación. La obra de nueva planta y mayor capacidad que la anterior, se terminó 3 años después. A nuestra iglesia también se le realizó una gran reforma en 1903, tras varios años cerrada por su ruinoso estado.

El edificio se alza sobre planta de cruz latina y los materiales empleados en su construcción, el ladrillo macizo y el mampuesto revocado. La cubierta está resuelta con bóveda de medio cañón con fajones y lunetos en la nave mayor, bóveda baída en el crucero y tejado plano con vertiente exterior en los colaterales de nave transversal.

Las diversas capillas del interior del templo se alojan entre los contrafuertes a los que se les han adosado pilastras toscanas.

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La torre se sitúa en el hastial, en su lado suroeste y está compuesta de 2 cuerpos y un capitel que se remata con un pequeño templete.

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La puerta del hastial, a los pies de la nave mayor, está orientada al oeste, es adintelada y se adorna con un óculo superior. Su construcción se llevó a cabo en la gran reedificación del templo en 1777.

La otra puerta está orientada al sur y responde a un esquema marcadamente seiscentista. Se encuentra al lado de la epístola y presenta un vano con dintel adovelado, entre pilastras toscanas y rematado con una hornacina de frontón partido y curvo.

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Su esbelta torre de unos 20 metros de altura, imprime al conjunto belleza y armonía. Ocupa entre sus muros una superficie total edificada de 565 metros cuadrados.

El retablo mayor, barroco, de madera de castaño, es del primer tercio del siglo XVIII, consta de banco, cuerpo de 3 calles separadas por columnas salomónicas y ático. Contiene este retablo en los laterales imágenes barrocas de San Antonio de Padua y San José con el niño, ambas de 90cm de altura; en el centro, la imagen repolicromada del Divino Salvador, alcanza 130 cm de alto.

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La pila bautismal es de piedra caliza de 0,65 m de diámetro, en forma de mortero. En el pie que la soporta, azulejos sevillanos del siglo XVIII. De la misma época es la imagen del niño Jesús que completa el conjunto y que mide 64 cm.

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2 de Febrero: Bendecimos las Velas

Tradic_2_BendecDe acuerdo a la Ley de Moisés, una madre que había dado a luz a un niño varón, era considerada impura por siete días, además debía permanecer treinta y tres días “en purificación de su sangre. Una vez pasados estos 40 días los niños debían ser llevados al templo para su presentación al señor y proceder a la purificación de la madre.

Así lo hicieron la Virgen María y San José, encendiendo velas (Candelas) como homenaje llevaron a Jesús al Templo el día 2 de Febrero (40 días después del día 25 de diciembre, cuando celebramos el nacimiento de Jesús).

El día 2 de febrero, día de la Virgen de la Candelaria, de la Presentación del Señor y de la Purificación de la Virgen, llevamos a cabo la tradición de bendecir las candelas (velas) en la Iglesia del Divino Salvador de El Ronquillo.

Durante la misa de la tarde de este día, se bendicen las velas que servirán para la oración durante todo el año a los vecinos de El Ronquillo.

Estas velas simbolizan a Jesús como luz de todos los hombres. Las velas benditas se prenden cuando existen problemas durante el año, estas velas son consideradas como buenas para apartar el mal y la enfermedad y muy típicas en los días de tormenta.

Ermita Nuestra Señora de Gracia

ERMITA NUESTRA SEÑORA DE GRACIA

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Sobre una colina de cima aplanada, al norte del cabañal, a unas sesenta varas del viejo camino y junto al asiendo de una cruz de peregrinos de la edad media, se levantó sobre cimientos de piedra nuestra pequeña y graciosa ermita, de la primera mitad del siglo XVI.

Sobre una colina de cima aplanada, al norte del cabañal, a unas sesenta varas del viejo camino y junto al asiendo de una cruz de peregrinos de la edad media, se levantó sobre cimientos de piedra nuestra pequeña y graciosa ermita, de la primera mitad del siglo XVI.

La imagen titular es de la Virgen de Gracia, patrona del municipio, es del siglo XVI. De 22 cm de altura y acabada con policromía, lleva un niño en sus brazos, y sus pies se apoyan sobre una peana dieciochesca que representa el legendario milagro de su aparición rutilante sobre la frondosa copa de un pino a un asombrado y piadoso pastorcillo.

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A uno y otro lado de la hornacina central, donde se aloja la imagen de la Virgen de Gracia, se sitúan las imágenes de San José y San Benito, a su derecha e izquierda respectivamente. Su tamaño ronda los 60 cm de altura y su antigüedad se encuadra dentro del siglo XVIII, aunque el retablo corresponde al XIX.

LEYENDA DE LA VIRGEN

En los tiempos en que El Ronquillo era una pequeña aldea con 14 viviendas (entre ellas las dos ventas originales), un niño pastor se encaramó a un pino para ver un nido de pajarillos, cuando se le apareció una pequeña y resplandeciente figura humana con facciones de mujer, que se le quedó mirando fijamente con ternura.

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El pequeño tomó entre sus manos la imagen, la metió en su zurrón y se fue corriendo y gritando a su casa. Cuando llegó y se la fue a enseñar a su madre descubrió que la imagen no estaba en su Zurrón. Al levantarse al día siguiente, recorrió sus pasos intentando encontrar la figura pero nada halló. Al atardecer, como todos los días, se paró a inspeccionar su nido, había dos huevos más que el día anterior. Al levantar la cabeza se encontró con su imagen perdida. Alargó su brazo rapidamente y la atrapó, sacó una lezna que siempre llevaba para coserse sus sandalias y su zamarra y con el punzón le perforó la cabeza a la muñequita y le amarró a la tiranta del morral para que esta vez no se le perdiera.

Bajó al cabañal corriendo y cuando llegó a su casa descubrió que de nuevo había desaparecido. La madre al ver a su hijo tan triste, lo mandó a buscarla y le siguió. Cuando la mujer llegó al cerro de los pinos, vió a su hijo arrodillado, hablando con una chiquita y esplendorosa  imagen de una madre con su niño en brazos, que despedía una luz cegadora desde la copa de un pino, sobre la que sobresalía apoyada en una alfombra de nubes blancas y con un punto sangrante en mitad de su frente.

Cuando desapareció la imagen, la madre le preguntó al pastorcillo qué habíam hablado y le contó que ella le había dicho que era la mdre de Dios, que su sitio estaba en aquel cerro, junto a los pinos, mirando desde el cerro la aldea y asi cuidar de ellos (por eso se había escapado 2 veces de su zurrón) y que deseaba que le construyeran una ermita para rendirle culto. El pastor labró sobre madera una estatuilla igual a la figura de la virgen aparecida, que una vez bendecida, fue la primera imagen venerada en el lugar. Su corona la formaba un aro con catorce estrellas, una por cada familia de pastores, labradores y venteros del lugar.

Virgen de Gracia. 2014. El Ronquillo (29)

3 de Febrero: Bendecir Roscas por San Blás

LA TRADICIÓN DE BENDECIR EL PAN

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El día 3 de febrero se celebra San Blas de Sebaste. Aquí en El Ronquillo el día de San Blas se celebra de forma peculiar. La forma de celebrarlo de los Ronquilleros consiste en comprar unas roscas de pan que posteriormente llevamos a la Parroquia del Divino Salvador para que el sacerdote las bendiga. La finalidad: cuenta la tradición que realizando este rito evitarás los males de garganta y ahogarte el resto del año.

Esta tradición procede de muchos años atrás, San Blas era conocido por su don de curación milagrosa, que aplicaba tanto a personas como a animales. Salvó la vida de un niño que se ahogaba al trabársele en la garganta una espina de pescado. Este sería el origen de la costumbre de bendecir las gargantas el día de su fiesta el 3 de febrero.

Ronquilleros y Ronquilleras colocan roscas de pan en bonitas cestas de mimbre y las adornan con lazos y ramitas romero, para que sea bendecido junto al pan. Todos se dirigen hacia la Iglesia del municipio, donde las colocan bajo el altar a la espera de ser bendecidas.

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Tras la misa, el párroco bendice el pan con oraciones y el agua bendita que esparce sobre el pan con el hisopo. Tras las palabras “podéis ir en paz y que aproveche” el párroco se retira y Ronquilleros y Ronquilleras recogen sus cestas de pan, que llevarán a casa para ser degustadas por toda la familia.

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Cuentan las personas mayores del municipio que antiguamente los mozos de El Ronquillo esperaban a que las muchachas salieran de la iglesia con sus cestas de pan, adornadas con romero y se divertían quitándoles las roscas y panes, y que la imaginación de las muchachas las llevaban a adoptar soluciones como esconder las cestas hasta que se fueran para que no se las quitaran o meter abulagas junto al pan para que cuando metieran la mano se pincharan.

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Hoy en día los muchachos no esperan en la puerta para hacerse con los panes benditos, aún así todos disfrutan de él. La parroquia se llena de feligreses para llevar a sus hogares tan apreciado bien con el que evitar los males de garganta.

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Marzo: Romería de San José

La “Romería de San José”, es organizada por el Club Hípico Ruta de la Plata de El Ronquillo y el Ayuntamiento de El Ronquillo, el sábado más próximo al día de San José (19 de marzo).

La hora de salida de esta romería es las 11:00 horas desde Plaza de la Constitución., desde donde se parte hacia “Los Lagos del Serrano”.

A lo largo del camino se realizan tres típicas paradas, donde se degustan diversas tapas.

El recibimiento se lleva a cabo en la “Antigua Piscina Cdad. del Lago”.

A las 17:30 horas comienza la Carrera de cintas a caballo. El regreso de esta romería se realizará por la tarde-noche.

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Romería de San José 2013: Sábado 6 de abril

Romería de San José 2014: Sábado 22 de marzo

Romería de San José 2015: Sábado 21 de marzo

Venta El Ronco

VENTA EL RONCO

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Antigua venta de paso para bandoleros de la zona, data del siglo XVIII. El nombre de esta venta hace honor al nacimiento de nuestra localidad, de la que se tiene constancia desde las últimas décadas del siglo XIV.

Esta venta hoy en día es una vivienda particular.

El origen de El Ronquillo se debe a la construccion de dos ventas; una en el barrio de Zufre y otra en el barrio de Santa Olalla, inmediatas al Camino Real que unía Sevilla con Extremadura. En cuanto al nombre de nuestra localidad, proviene bien del apellido o mote del fundador de esta venta, “El Ronco” (la tradición local sostiene que nuestro ventero padecía una afección faríngea con secuela resultante de ronquera), por el terreno, abrupto y bronco o bien por estar asentado en unos prados llamados Ronquillo.

Plaza de la Constitución

PLAZA DE LA CONSTITUCIÓN

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La plaza como tal, data del siglo XV, aunque a lo largo de su vida ha sufrido muchas remodelaciones.

En 1.851 ya se denominaba Plaza de la Constitución, pero su nombre ha ido cambiando con las épocas y se le ha conocido también con nombres como Plaza de la República o Plaza de Calvo Sotelo.

Es en 1.986, cuando vuelve a su nombre original y actual, “Plaza de la Constitución”, como homenaje a la restauración de la democracia.

Esta plaza es el principal punto de encuentro de los ronquilleros.

Plaza de España

PLAZA DE ESPAÑA

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Es del siglo XVIII, cuando se le denominaba Plazuela.

A lo largo de los años su nombre ha sufrido varios cambios llamándose Plazoleta, Marqués de Granja, Plaza Castelar, Plaza de la Falange Española y es en el año 1986 cuando se le conoce con su nombre actual “Plaza de España”.

Es un emplazamiento de los más significativos del municipio como punto de encuentro.

Domingo de Resurrección: Los Judas

La Fiesta de Los Judas es una tradición local en la que el domingo de resurrección (domingo de semana santa) se cuelga y después se dispara a diferentes monigotes colgados por las calles del pueblo. A continuación los más pequeños destrozan en monigote y juegan a perseguirse golpeándose con los pedazos del muñeco caído.

Confección del muñeco

En primer lugar cada grupo amigos, vecinos de una calle, asociación, decide qué personaje público ha sido popular ese año por cualquier motivo. Una vez decidido el personaje se confecciona el muñeco. Para ello con ropas viejas se cose el cuerpo a las piernas, se confecciona la cabeza, manos y pies y se rellena de paja, mastranto, trapos,…El muñeco se viste con ropas características del personaje y en el pecho se pone un cartel con rimas que comienzan con la frase “Ni te presto ni te doy” y que hacen referencia al personaje representado. Ejemplo de los ya confeccionados son “Ni te presto ni te doy, el fugitivo de Roldan soy”.

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Desarrollo

En las semanas anteriores a la de semana santa ronquilleros y ronquilleras confeccionan su “Judas” particular.

El Domingo de resurrección, por la mañana los vecinos cuelgan su/sus Judas en la calle.

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A las 12:00 horas, la persona encargada por el Ayuntamiento, va disparando a los diferentes “Judas” colgados por el municipio. Cuando se ha disparado al Judas los niños y niñas de El Ronquillo empiezan a tirar de brazos, piernas, cabeza,…. hasta lograr hacerse con una parte del monigote. Los que lo consiguen persiguen al resto, golpeándoles y derramando paja, trapos y hierba por todas las calles.

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Origen e Historia

Esta tradición viene celebrándose desde hace cientos de años y aunque no tiene su origen en los evangelios (ya que Judas Iscariote se suicidó ahorcándose), es un reflejo del repudio que sienten los creyentes por su traición al entregar a Jesucristo a los romanos.

Esta tradición tiene un significado simbólico de justicia popular, pues a través de ésta el pueblo expresa sus quejas y descontentos con relación al comportamiento de figuras públicas.

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Se realiza el Domingo de Resurrección porque es el día en que Jesucristo resucita después de haber sido crucificado el viernes anterior, va al encuentro con sus apóstoles y luego sube hacia los cielos, con lo que finaliza la Semana Santa. Antiguamente se realizaba el Sábado Santo o Sábado de Gloria porque la misa del sábado se realizaba por la mañana, entonces, en vez de dispararle al primer toque de misa, se disparaba durante el repique de las campanas de resurrección, cuando se canta el gloria en la misa.

Originalmente, tras disparar al Judas (que no se caracterizaba con ningún personaje) confeccionado con ropas viejas “los niños tiraban de las patas y brazos para con ellos darle a las niñas” nos cuentan los mayores del municipio. Hoy en día tanto niños como niñas cogen los pedazos de Judas para jugar. Son mensajes del Judas recordados por todos “Ni te presto ni te doy el Judas mas grande del pueblo soy” o “Ni te presto, ni te doy, a por gurumelos voy” (seta típica de la localidad).

Todas las calles de El Ronquillo tenían varios Judas con los que divertirse en la “Fiesta de los Judas”.

En la actualidad esta tradición está cayendo en desuso, hace 40 años todas las calles tenían su Judas particular, hace 15 años disfrutamos de los últimos Judas ronquilleros,entonces tan sólo se colgaron 2. En 2012 el Ayuntamiento El Ronquillo, en colaboración con la Asociación de Mujeres Romero y Jara promovieron y fomentaron la continuidad de ésta, mediante la elaboración de Judas por parte del Ayuntamiento y de la Asociación, realización de talleres para la confección de Judas, la publicidad del evento, la recopilación de imágenes sobre esta tradición,… Teniendo una gran aceptación por los vecinos/as de la localidad.

Monumento al Cisquero

MONUMENTO AL CISQUERO

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Monumento homenaje a la profesión de cisquero, situado en la calle Romero Martel.

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Este oficio consistía en la fabricación de carbón para los braseros, con la quema de leña y en monte en el campo.

Esta profesión constituyó el motor que movía la precaria economía de El Ronquillo en la primera mitad del XX y en los años de posguerra. Fue el principal soporte económico para la mayoría de las familias que en aquella época vivían en condicione precarias.

monumento al cisquero 

Mayo: Cruces de Mayo y Mayordoma

Esta antigua tradición de nuestro municipio, consiste en que, por las Cruces de Mayo, una joven del municipio, con unas antiguas y bonitas enaguas blancas y una pamela con flores, se dirige hacia la conocida Calle Cantarranas, donde un mozo de la localidad , vestido de traje corto, la espera con una burra. Allí el mozo la ayuda a subir a la burra y pasean por la localidad seguidos de Ronquilleros y Ronquilleras vestidas de flamenca, entonando alegres canciones.

Entre las canciones tradicionales ronquilleras de este día, y que se siguen cantando, está la siguiente:

“La cruz de arriba no vale
ni la de abajo tampoco
ni la de abajo tampoco
la que vale es la del medio
que la hemos hecho nosotros
y que digan lo que digan
a una se le ven las medias
y atras se le ven la ligas”

La elección de l@s mayordom@s la realiza la Asociación de Mujeres Romero y Jara, muy implicada en el mantenimiento de esta tradición centenaria.

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Monumento al Bellotero

MONUMENTO AL BELLOTERO

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El bellotero era otra de las pocas opciones que tenían los ronquileros para ganarse la vida. No podría considerarse un oficio en sí, pues era una actividad ilegal, propicia por la necesidad de aquellos vecinos que no tenían otra opción para subsistir.

Esos llamados belloteros recolectores furtivos del fruto de la encina, recogían las bellotas para después venderlas, siempre con precaución para no ser descubiertos por las autoridades,dado que si eran detenidos,los denunciaban mediante un atestadk en el que se le definía como “hurtadores de bellotas”. Se les requisaba su mercancía o eran llevados al calabozo a pagar su pecado, que no era ás que el intentar alimentar a us familiar con las pocas opciones de las que disponían.

Afortunadamente, la situación ha cambiado mucho desde entonces, los ciudadanos disfrutamos de los derechos civiles, políticos y sociales que son la base de la Democracia moderna: derecho a un bienestar económico mínimo y a una vida digna, libertad individual, de expresión, derecho a la propiedad, derecho a la participación en el proceso político, entre otros.

Estos derechos humanos eran impensables en aquellos años y han posibilitado que estas entrañables profesiones, -entrañables en el recuerdo, no en su ejecución- y las precarias condiciones sociales, políticas y económicas en las que vivían hayan desaparecido.

En muchas localidadades se erigen monumentos a cantantes, toreros, deportistas, políticos, personajes relevantes, es por ello que en El Ronquillo se ha colocado un monumento al bellotero en Plaza Altozano, como homenaje y gratitud a estas generaciones que vivieron condiciones sociales, económicas y políticas tan precarias.

Este monumento y el del cisquero (colocado en calle Romero Martel) permitirán que valoremos los derechos obtenidos con la Democracia, que nunca olvidemos nuestras raíces, ni el motor de arranque del progreso de la economía de El Ronquillo y que el aprecio de lo conseguido se convierta en elemento impulsor de sucesivos avances para generaciones futuras y venideras.

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Junio: El Corpus

Historia del milagro por el que se realiza esta celebración

El Padre de Praga era un buen hombre, de grandes virtudes, pero a causa de las corrientes ideológicas que se desataron entonces, estaba teniendo grandes dudas sobre la presencia física de Jesús en la Eucaristía. Él viajaba en una Peregrinación hacia Roma, porque creía que orando en la tumba de San Pedro, el de la fe inquebrantable (Sn.Lc.22,32-); y en la tumba de uno de los grandes orígenes de fortaleza de la Iglesia, San Pablo, estaría lleno de la fe que él necesitaba para permanecer en su ministerio.

En su camino hacia Roma, paró una noche en la pequeña ciudad de Bolsena, como a 70 millas al norte de Roma. Se quedó en la Iglesia de Santa Cristina, una santa heroína de los primeros tiempos de la Iglesia; milagroso altar de la santa. El Padre Pedro pidió celebrar Misa en ese altar, estaba buscando toda la ayuda que pudiera encontrar; solamente conocía una manera: pedir.
Como era su costumbre, oró antes de la Misa por la gracia que necesitaba: la Fe. Oró con mucho fervor a Dios. Su oración fue la misma: suplicaba por la fe para creer sin ninguna duda que el regalo que se nos había dado en la Última Cena, que se le había dado a él el día de su ordenación, era realmente el cuerpo de Cristo. Comenzó a celebrar la Misa como de costumbre y, en el momento de la

Consagración, elevó la hostia muy alto sobre su cabeza, y dijo las palabras que mandó Jesús. Cuando pronunció: “ESTO ES MI CUERPO”, el pan sin levadura se convirtió en carne, y empezó a sangrar profusamente, la sangre cayó sobre el Corporal. El sacerdote, asustado, y no sabiendo exactamente que hacer, envolvió la hostia en el Corporal, dobló el Corporal, y lo dejó en el altar. Cuando se iba, gotas de sangre cayeron en el piso de mármol enfrente del altar.

El Padre Pedro inmediatamente fue a decir lo que había sucedido al Papa Urbano IV, que en ese tiempo estaba en Orvieto, a poca distancia de Bolsena. El Papa mandó a un Obispo al lugar para que hablara con el sacerdote de la Iglesia y poder verificar lo que el Padre Pedro le había dicho y para traer a Orvieto la Hostia Sagrada y el Corporal. Cuando el Papa Urbano IV vio aquel milagro, llamado “El Milagro Eucarístico”, se arrodilló al ver al Señor convertido ante él, en forma física, en el corporal sagrado.

Recibió el Corporal Milagroso del Obispo, fue al balcón del Palacio Papal, lo elevó reverentemente y se lo mostró a las personas de la ciudad; proclamando que el Señor realmente había visitado su pueblo, declaró que el Milagro Eucarístico de Bolsena realmente había disipado las herejías que habían estado extendiendo sin ton ni son por Europa.

Durante el año siguiente el Papa Urbano IV se ocupó casi exclusivamente en la labor de escribir la Bula Papal, Transiturus, la cual fue publicada el 11 de Agosto de 1264. Con esa Bula Papal instituyó la Fiesta de Corpus Christi en honor del Santísimo Sacramento, la Eucaristía.

El Corpus en El Ronquillo

Corpus El Ronquillo celebra esta fiesta el domingo siguiente a su celebración en el resto de la provincia (jueves). En nuestro municipio es tradición que l@s vecin@s del municipio y las Camareras de la Virgen de Gracia, patrona de nuestro municipio, monten hermosos y vistosos altares por las calles del municipio y los niños que han celebrado su primera comunión ese mismo año (en el mes de mayo) salgan en procesión tras el cuerpo de cristo, acompañados por el sacerdote y numerosos feligreses, visitando todos los altares y tirando pétalos de flores en cada uno de ellos.

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